I carri Puri Rath Yatra e perché sono straordinari

2024 Autore: Cyrus Reynolds | [email protected]. Ultima modifica: 2024-02-08 07:29

La caratteristica principale del festival Puri Rath Yatra, che si tiene ogni anno a luglio a Odisha, sono gli imponenti carri a forma di tempio che trasportano le tre divinità dal tempio di Jagannath. I carri sono una meraviglia architettonica.

Ciò che è veramente affascinante è il processo dettagliato mediante il quale i carri vengono ricostruiti ogni anno. È un lavoro d'amore per circa 200 falegnami, aiutanti, fabbri, sarti e pittori che lavorano instancabilmente secondo una rigida scadenza di 58 giorni. Gli artigiani non seguono le istruzioni scritte. Invece, tutta la conoscenza viene tramandata di generazione in generazione. Solo una famiglia di falegnami ha diritti ereditari sulla costruzione dei carri.

Il processo si svolge in varie fasi, ciascuna in coincidenza con una festa di buon auspicio nel calendario indù. Alcune delle fasi principali sono le seguenti.

Come sono fatti i carri Rath Yatra

I tronchi di legno sono forniti gratuitamente dal governo dello stato dell'Odisha. Vengono consegnati nell'area fuori dall'ufficio del tempio di Jagannath in occasione di Vasant Panchami (indicato anche come Saraswati Puja), il compleanno di Saraswati, la dea della conoscenza. Questo avviene a gennaio o febbraio. Oltre 4.000pezzi di legno sono necessari per realizzare i carri e il governo ha avviato un programma di piantagioni nel 1999 per ricostituire le foreste. Il taglio dei tronchi alle dimensioni richieste inizia nelle segherie di Ram Navami, il compleanno di Lord Ram, a marzo o aprile.

La costruzione

La costruzione dei carri avviene nella parte anteriore del palazzo reale vicino al tempio di Jagannath a Puri. Inizia ad Akshay Tritiya, un'occasione particolarmente propizia in aprile o maggio. Si ritiene che qualsiasi attività iniziata in questo giorno sarà fruttuosa. Segna anche l'inizio di Chandan Yatra, un festival del legno di sandalo di 42 giorni al tempio di Jagannath.

Prima dell'inizio della costruzione, i sacerdoti del tempio si riuniscono per eseguire un rituale del fuoco sacro. I sacerdoti, vestiti con abiti sgargianti, cantano e portano ghirlande che vengono consegnate ai capi falegnami. Il lavoro su tutti e tre i carri inizia e finisce simultaneamente. Inizia con le ruote, che ricordano i grandi occhi rotondi di Lord Jagannath. Per i tre carri sono necessarie un totale di 42 ruote. Le ruote sono fissate agli assi principali l'ultimo giorno di Chandan Yatra. I devoti vengono a frotte per rendere omaggio.

La decorazione

Grande cura e attenzione viene data alla decorazione dei carri, evidenziando la superba maestria degli artigiani di Odisha. Il legno è scolpito con disegni ispirati all'architettura del tempio dell'Odisha. Anche i telai e le ruote dei carri sono dipinti a colori con disegni tradizionali. I baldacchini dei carri sono coperti in circa 1.250 metri distoffa verde, nera, gialla e rossa finemente ricamata. Questa vestizione dei carri viene eseguita da una squadra di sarti che realizzano anche i cuscini su cui gli dei possono riposare.

Il giorno prima dell'inizio del festival, nel pomeriggio, i carri vengono trascinati all'ingresso della Porta dei Leoni del Tempio di Jagannath. La mattina successiva, il primo giorno della festa (noto come Sri Gundicha), le divinità vengono portate fuori dal tempio e installate sui carri.

Cosa succede ai carri dopo che il Rath Yatra è finito?

I carri vengono smantellati e il legno viene utilizzato nella cucina del Tempio di Jagannath. È considerata una delle cucine più grandi del mondo. Qui vengono preparati ben 56 tipi di mahaprasad (cibo devozionale), in pentole di terracotta sul fuoco, da offrire a Lord Jagannath. La cucina del tempio ha la capacità di cucinare per 100.000 devoti al giorno.

Dettagli e specifiche del carro

Ognuno dei tre carri del festival Puri Rath Yatra trasporta una delle divinità del tempio di Jagannath. Ogni carro è attaccato a quattro cavalli e ha un auriga. I loro dettagli sono i seguenti:

Lord Jagannath

• Nome carro: Nandighosa
• Altezza carro: 45 piedi, sei pollici.
• Numero e altezza delle ruote: 16 ruote con un diametro di sei piedi.
• Colori del carro: Giallo e rosso. (Lord Jagannath è associato a Lord Krishna, noto anche come Pitambara, "colui che indossa abiti giallo oro").
• Colore cavallo: Bianco.
• Auriga: Daruka.

Signore Balabhadra

• Nome carro: Taladhwaja -- che significa "uno con la palma sulla sua bandiera".
• Altezza carro: 45 piedi.
• Numero e altezza delle ruote: 14 ruote che misurano sei piedi e sei pollici di diametro.
• Colori del carro: Verde e rosso.
• Colore cavallo: Nero.
• Auriga: Matali.

Devi Subhadra

• Nome carro: Debadalana -- che letteralmente significa "calpestare l'orgoglio".
• Altezza carro: 44 piedi, sei pollici.
• Numero e altezza delle ruote: 12 ruote, con un diametro di sei piedi e otto pollici.
• Colori del carro: Nero e rosso. (Il nero è tradizionalmente associato alla shakti energetica femminile e alla Dea Madre).
• Colore cavallo: Rosso.
• Auriga: Arjuna.

Significato dei Carri

I carri a forma di tempio nel festival Puri Rath Yatra hanno un significato speciale. Il concetto è spiegato nel testo sacro, la Katha Upanishad. Il carro rappresenta il corpo e la divinità all'interno del carro è l'anima. La saggezza agisce come l'auriga che controlla la mente ei suoi pensieri.

C'è una famosa canzone di Odia che dice che il carro si fonde e diventa tutt'uno con Lord Jagannath durante il festival. Si crede che il semplice tocco del carro o della fune che lo tira portiprosperità.

Lord Jagannath, Balabhadra e Subhadra

Non solo i carri del festival Rath Yatra sono fatti di legno, ma lo sono anche le tre divinità (Lord Jagannath, suo fratello maggiore Balabhadra e la sorella Subhadra). Sono scolpiti a mano di solito ogni 12 anni (sebbene il periodo più breve sia stato di otto anni e il più lungo 19 anni) in un processo noto come Nabakalebara. Questo significa "nuovo corpo". Il festival assume maggiore importanza negli anni in cui ciò accade. L'ultimo rituale Nabakalebara ha avuto luogo nel 2015.

(Nota che l'immagine è rappresentativa e non è degli idoli del tempio di Jagannath).